Konsep Al-Qur’an Sebagai Syifa’ Dalam Tafsir Fi Zhilal Al-Qur’an Dan Implementasinya Dalam Aspek Jasmani Dan Hati

Islam memberikan perhatian yang besar terhadap kesehatan. Hal tersebut
dikuatkan dengan ayat-ayat al-Qur’an dan hadits. Di dalam al-Qur'an terdapat
ayat-ayat yang membahas tema kesehatan secara spesifik, yang mengandung katakata syifa’
seperti Q.S. at-Taubah [9]: 14, Q.S. Yunus [10]: 57, Q.S. an-Nahl [16]:
69, Q.S. al-Isra [17]: 82, Q.S. asy-Syuara’ [26]: 80 dan Q.S. Fushshilat [41]: 44.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kepustakaan dimana peneliti akan
mengumpulkan ayat-ayat yang mengandung kata syifa’ kemudian memaparkan
penafsiran dari setiap ayat tersebut untuk kemudian dianalisis sehingga diperoleh
kesimpulan tentang konsep al-Qur’an sebagai syifa’ menurut penafsiran Sayyid
Quthb dan implementasinya pada aspek jasmani dan hati.
Al-Qur’an dapat menyembuhkan penyakit dengan cara diperdengarkan
(terapi murattal), ruqyah, mengamalkan nilai-nilai dan syariat yang terkandung di
dalamnya. Pada aspek jasmani manusia, madu dan cairan lain yang keluar dari
perut lebah dapat menyembuhkan berbagai penyakit. Al-Qur’an juga memiliki
peran pada aspek jasmani, yaitu dengan menyampaikan petunjuk, seperti shalat
dan wudhu dan ruqyah, juga petunjuk agar manusia memanfaatkan dan menjaga
fisik sebaik-baiknya. Pada aspek hati manusia, al-Qur’an menyembuhkan
berbagai penyakit hati seperti waswas, kecemasan, kebingungan, dan lain-lain,
dengan cara mengamalkan nilai dan syariat yang terkandung di dalam al-Qur’an,
seperti sabar, zikir, taubat, shalat, shaum, zakat, haji, dan mengendalikan emosi
seperti marah, takut, sombong, sedih, dan gembira.